仮想敵 Kasōdeki é um termo que tem o significado de "inimigo imaginário" e pode ser um artificio usado para fazer planos e estratégias contra inimigos hipotéticos. Mesmo não sendo oponentes reais, ao estabelecer objetivos conceituais em marketing empresarial, no esporte, guerra ou o "mal" no mundo, ele também é usado para direcionar a atenção para um ponto específico ou para promover valores comuns entre ambos.
Geralmente, uma 古流 Koryū (estilo antigo) ou 現代武道 Gendai Budō (disciplina marcial moderna), a prática de 型 Kata (forma preestabelecida) é inerente, e podemos dizer que existem duas maneiras de fazê-los. A forma praticada com um parceiro real 応用型 Ōyōgata (forma aplicada) e a forma contra um ou mais oponentes imaginários. Um exemplo é visto no treinamento do 居合道 Iaidō, no qual as formas técnicas são feitas sozinho, e se não for incluído a capacidade imaginária de mentalizar oponentes hipotéticos, os movimentos podem se tornar artificiais e vazio. No entanto, o treinamento de 組太刀 Kumitachi (duas pessoas em combate ofensivo e defensivo), onde você verdadeiramente enfrenta um oponente real, também é importante para desenvolver princípios, que seria difícil no Kasōdeki, como 間合い Maai (distância) entre você e o inimigo, o 出合い Deai (timming), momento certo para desembainhar a espada, etc.
O Kata é um importante método de treinamento para melhorar a coordenação entre o cérebro e os músculos e aprimorar a qualidade dos movimentos. Usar um oponente imaginário ao executar técnicas específicas de ataque e defesa em uma série de movimentos é um método que pode ajudar eficientemente no desenvolvimento, pois o cérebro não distingue totalmente uma ação imaginária de uma real, no que diz respeito às respostas neurais e corporais.
É importante ressaltar que o Kasōdeki não substitui a experiência em treinamento de artes marciais que envolvem o combate livre, como 乱取り Randori (treinamento de livre de combate) e mesmo 約束稽古 Yakusoku Geiko (treino de combate sem resistência). Mas, necessariamente um adepto que prática por tempo suficiente, para absolver os fundamentos marciais, não seja capaz de sobreviver em situações reais de combate, por não ter tido essa prática em seu treino diário. Assim como um policial que trabalha dezenas de anos e nunca disparou sua arma de fogo, isso não indica que se ele necessitar usá-la, não será eficiente. Isso porque, a experiencia acadêmica pode preparar uma capacidade conforme sua estruturação.
Assim, entendo que é importante a união de ambos métodos, e devem seguir seu fluxo natural na prática cotidiana.
''O Ego grita, a sabedoria sussurra.''